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第163节(1 / 2)

连楼近辰都惊讶了,他见过不少人道歉,却没有见过道歉的这么彻底的。

楼近辰当然并没有为难她,一抬手,便有一股气将她托起,说道:“没什么大不了的事,好好修行,乾国会有你容身之地的。”

“谢真人收留。”良银珠开心的说道。

楼近辰也没有去纠正她的说法。

之后便是邓肃观告诉他,蔡平到处找人说要杀他的事。

商归安见自己的师兄挑了一下眉,却并无多大的反应。

他心中却是想道:“总有人想要杀死师兄,我要好好的修行,不可成为师兄的累赘,待我入得第四境,必先杀此人。”

再接着邓肃观又说了,府君设一小宴,有事与他相商。

楼近辰自无不可,他倒想看看府君到底有什么计划。

只是,不知为何,一股淡淡的寒意却悄然的泛起。

他看了一眼邓肃观,他来请宴,自己决定赴宴,便寒意泛生。

这是杀机,杀机是由此宴而来吗?

楼近辰心中想:“府君要杀我?没这个道理啊!”

“你与府君说,楼某,定准时赴宴!”楼近辰认真的说道。

:试法

人无远虑,必有近忧。

楼近辰曾听人说过另一番解释:正是有着近忧,所以已经无法考虑更远的规划了。

正如,我在为下一餐吃什么而发愁,在为儿女读书的学费发愁之时,就无法考虑更远的一些东西,比如自身的养老,比如环境的变迁。

楼近辰坐在那里,再一次的书写自己心中的法术类别。

之前梳理了,在‘感而有应是为法’这一句话的总纲之下,由一个人的修行出发,当修觉知、杀法、遁形、承劫这种能力。

他想了想,将‘杀法’改成了‘杀伐’。

觉知、杀伐、遁形、承劫,若是每种能力都极强,那必定是世间一等一的人物。

“觉知在于念之清,念清在于心静,心念清静如镜湖,微风吹起,生波澜,映照周天地之景,映照一切对我心生恶意者。”

写完之后,他开始坐在那里入定。

观想明月。

明月如镜湖,一切的杂念便似水中之鱼,不断的掀起波澜。

在修行之初,杂念纷繁,而每一个境界提升之前,他都觉得自己心如止水、镜月,然而晋升之后,跨入了另一个境界之中,他又会发现自己的心灵没有自己想的那么平静。

若要比喻的话,便是每一次的晋升,都像是换了一个更高倍的显微镜在看自己和这个世界。

便会看到原本空荡、静止的心灵里,其实还有东西。

心湖之中不时翻起悸动,是自己的心灵深处,有某些自己平时都没有注意到的思绪,一些潜意识,一些自己觉得不在乎,但是心灵深处却其实仍然记着的事。

而心湖表面的波澜则来自于外,来自于别人的议论或者恶意。

他坐在这里入定,就是要试图感知到,是谁在对自己起了杀心。

他观想明月如镜。

一直以来他都在想赋予明月观想法更多的能力,之前借冬之神教大祭司的法术,让太阴观想法能够凝结深寒阴冷。

这让他的法力在施法的过程之中,能够多有一种的属性变化。

但是其实他心中更想让自己的太阴观想法能够如镜一样,映照万物于心。

然而观想法变现,是需要在心灵建立一套能够让自己念头转变的理念。

换句话来说,就是让自己相信的理念。

从外在来看,缺了修行的口诀。

“皎如飞镜临丹阙!”

楼近辰想到了这么一句,他突然生出想法。

这一句是李白的诗,又回想起整首来:“青天有月来几时,我今停杯一问之:人攀明月不可得,月行却与人相随?

皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?

但见宵从海上来,宁知晓向云间没?

白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?

今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。”

他以那一句‘皎如飞镜临丹阙’为核心,这其中的丹阙在诗中是指宫殿,他亦可将丹阙比作自己的眉心识海。

每一次体内法念周天行走,入眉心识海之中后,都有一种飞升天阙的感觉。

那里是最需要把持住本我意识的,即使是到现在,他也觉得只要自己放松了,自己的法念将散入识海之中,化做无数蜃景。

他便想,天上的月与心中的月叠照于识海之中,或会有一种特别的妙处。

以前,他以心中月合于天上月,合于气海之中,虽是玄妙,却并没有达到他心中所想的那种。

所以他才会想着,若是能够在更加玄妙的识海之中做这些。

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