和敬问说:我是个小nv子,竭尽心力去修佛道?还是觉得自己不够好,要怎麽办才好?左冷禅师回答:模子国有一nv子,名叫燕,心b天高,学而不倦。他志在当个君子,名子叫海燕。和敬你是不是和海燕一样要成为一尊nv佛?和敬说:我想对大家说,世上没有nv佛,模子国是阿弥陀佛摄化的净土,在水良心中。为什麽说在水良心中?因为模子国是阿弥陀佛的模子组成,模子以沙盘推演的方式,在模子国活越。所以,模子国是阿弥陀佛摄化的净土,也是水良的净土,他存在水良的心中。因为水良是个家,他成就了这一童话,成就这一尊nv佛。而我和敬,是一个追随nv佛左右的一个佛子,阿弥陀佛。
左冷禅师说:海燕是一个仁慈的nv佛,模子国人不能失去他啊。追随海燕前去的人,多得像赶往市场一样踊跃。也有人说:佛法世世代代相传,现在的姻缘造化,在模子国传到一尊nv佛手中,不是我们能左右的,我们有两条路可走了,一是追随阿弥陀佛,一是追随海燕。所以我赞叹你们,为你们喝采。和敬说:如果我们做错了,请您老人家警示我们,我们一定听您的。
俊郎对惜初说:我是个大男人,我也努力修佛道?觉得自己不够好,要怎麽办才好?惜初说:你应该追随阿弥陀佛,不要追随海燕,你跟这nv人的皮gu跑,难有成就。俊郎说:那麽,我追随左冷禅师的皮gu跑,就有成就了吗?惜初说:阿弥陀佛的皮gu你不喜欢,所以才能成就佛道。我觉得追随海燕的是一些善良的nv子,阿弥陀佛。
左冷禅师准备外出,无界请示说:平时阿弥陀佛外出,一定告诉大家要去的地方。现在大家都准备好要和阿弥陀佛出门了,大家还不知道阿弥陀佛要去哪里,因此冒昧请示。左冷禅师说:要去见美人。无界说:左冷禅师以一佛之尊去见一美人,是为了什麽?是认为此nv用心贤良吗?贤良的美人左冷禅师是不是非见不可。此nv迷倒天下众生,左冷禅师你别去见他吧!左冷禅师说:你怕阿弥陀佛被迷倒,好!我不去见他。和敬去见左冷禅师,说:阿弥陀佛为什麽不去见美人呢?当年孔子周游列国期间来到卫国,当时卫国实际的掌权者是卫灵公的夫人南子。南子妖媚,名声不好,不过他仰幕孔子的能力和品德,知道孔子来了便很恭敬地请孔子和他回面。孔子去面见南子,子路有些不满认为南子名声很坏,孔子不应该和他往来,孔子说;我没有做任何不该做的事,否则老天都要讨厌我。现在阿弥陀佛,你应该去见美人吗?左冷禅师说:还是不见,他ai上我了。
和敬去见美人,说:我向左冷禅师说过,他打算来看你的。无界阻止,所以他最後没有来。美人说:要来,有鼓动的力量,不要来,有阻止的力量。来与不来,不是人力所能左右的。我不能与阿弥陀佛会晤,那是天意。
俊郎对惜初说:模子国最美的nv子北施要见左冷禅师,左冷禅师为什麽不见他?惜初说:阿弥陀佛说了,北施ai上阿弥陀佛,所以不见他。俊郎说:北施仰幕阿弥陀佛的能力和品德,所以ai上阿弥陀佛,左冷禅师为什麽不见人家?惜初说:左冷禅师想见,阿弥陀佛不想见,这就是原因了。
俊郎请教说:如果北施敢挑战nv佛之尊,也许左冷禅师会见你,你觉得怎样?北施说:你真英俊,但只知道海燕、和敬而已。有人曾问我敢和海燕和敬b高下吗?我对他们说;我要和他一b高下的人是阿弥陀佛。俊郎说:和敬是我老婆,你连我老婆也b不过,就竟敢想和阿弥陀佛b慈悲。北施说:我不和nv人b,因为模子国最美的nv人就是我,我要和男人b才有意思,和天下最慈悲的男人b一b,这才是我最大的福分。俊郎说:我也想和你b一b。北施笑了,他一笑倾城。
和敬对左冷禅师说:朝代的更替,是不行仁政而失去天下。左冷禅师你是怎样开创极乐净土的,虽然释迦牟尼佛说过,我还是想听听你亲口对我说。左冷禅师说:我在此声名,现在我对你说的话是左冷禅师说的,不是阿弥陀佛说的。模子国中的极乐净土,是我开创的。当年我遇到一个nv人,就是现在的北施,他对阿弥陀佛发愿,要成为模子国的?我曾经说过。我不可以是阿弥陀佛,阿弥陀佛可以是我。因为我不了解他,他了解我。所以我演他的时候,就是他演我。我演他就是不要犯错,他演我就是觉悟。我觉悟了吗?我写的就是我的净土,我说阿弥陀佛在我心中摄化极乐净土是互演的方式,我希望我能演好我的净土。这样我就没有诽谤佛法。哪是我的净土,佛法的根本是以戒为师、依教奉行。我这样说,我就没有诽谤他们。下一章名曰《英姑》,希望我能写好,谢谢大家。感谢慈悲,阿弥陀佛。
自从我患上忧郁症後,有些经历我可以对大家说。我的心就被人强制了人模,什麽是人模?我举个例子,我有三个朋友,他们的名字分别叫进家、罗列和师伯。这三个人是我朋友。有人拥有他们的模子,将这三人的模子强制在我心里,所以我听到他们说话,不是耳朵听到,是心听到。至於这个强制人模在我身上的人是谁?我不知道,他也没有站出来说,是我。这些人模我和他
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