几乎就在楚维阳有所感触的同一时间，不同层面的篆箓文章映照在楚维阳的心神之中，在被深刻记忆的同时，更像是已经演练了千百万次一样。
有着某种出乎于本能的熟稔与感触，教楚维阳在烙印记忆的同时，便已经将之融会贯通！
这不是纯粹的传承，这其中甚至囊括了记忆的拓印！
而几乎同一时间，楚维阳便借助着掌心之中通幽符阵的气机变化，进一步感应到了庞师残存的魂魄真灵的“燃烧”！
那是甚为突兀的变化，一位丹胎境界修士的残存真灵以无法想象的速度自行煅烧着，湮灭了去了一些的外象，自行蜕变成了最为纯粹的神魂力量，继而在这般神魂力量显照的第一瞬间，浑如袅娜的烟尘一般，消散在了通幽符阵的掌控之中。
就像是福至心灵一般，楚维阳很快便明晰了庞师的神魂力量被“消耗”去了何处。
伴随着楚维阳思感与念头之中对于一道完整法脉的感触愈发迅捷且繁浩，同样的，庞师神魂力量的消耗也在陡然加剧着！
那是支撑着楚维阳进行记忆拓印，直接将所洞见诸法一步到位融会贯通的转化过程！
这甚至更是地师之道法门源头上直指葬经的某种印证！
涉及到了冥法的偏门而奇诡的运用。
而且，伴随着不断的灵感在心神之中的迸发，伴随着一次又一次的通汇贯通，伴随着庞师神魂力量一下又一下的缩水。
每一次关乎于地师之道法统的进益，都教楚维阳对于最为纯粹的功诀本身，也有着更进一步的熟稔掌握。
毕竟，就像是对于修士而言，长生路上的诸般风景再是曼妙，真正决定着长生与否的仍旧是脚下的道途到底走出了多么深远的路。
而对于一脉完整的传承而言，各个层面的不同收获再是繁浩，哪怕是直指无上宝器的炼法，也只是功诀本身的辅助而已，唯功诀的修持才是此中根髓！
终于，在不断的融会贯通的过程之中，直至庞师的魂魄力量尽数消耗了去，原地里只剩了最为纯粹的真灵悬照。
楚维阳这里，不断跃动的思感与念头不再剧烈的翻涌，不再有灵感倏忽间跃升。
一切归于平静。
而在这种愈渐于平静的过程里，楚维阳也彻底的将功诀本身融会贯通！
《戊己炼篆乾坤法炉煅真经》
楚维阳在这一刻彻底的掌握了这部功诀的义理和意蕴。
不像是盘王元宗的诸位先贤那样，拿着本毒功都要号称丹经，地师一脉的传承显得过于质朴，质朴到了甚至与散修的心性格格不入的地步。
功诀的义理实则便是经文的名讳上所言称的那般一样。
这是用戊己篆纹交织演化成乾坤法炉，用以熔炼诸篆纹的功诀。
在功诀的传承义理之中，一切的奇诡篆纹尽都是路边盛开的繁花，唯有戊己篆纹才是切实支撑起地师道途的脚下路。
修持此经，便是以这种篆纹之间的熔铸，使得诸篆法熔炼于一炉，以戊己篆纹统御之！
这便是所谓法炉煅真的义理！
楚维阳甚至在经文的阐述之中，看到了记载有幽寰篆纹与琳琅篆纹的字迹。
这是先贤留驻的记载，诸篆法的熔炼亦有章法所在，并非是完全不讲道理的“一锅乱炖”。
而在这诸般章法之中，极为古老的一种炼法，便是以琳琅篆纹与幽寰篆纹之法为辅材，以戊己篆纹为主材，最后熔炼而出的篆法，名曰“琅嬛篆纹”！
待得琅嬛篆纹有所成就时，再以法炉煅真的义理吞纳诸篆法，则无往不利，入目所见尽都是篆法资粮！
这一刻，通悟了无上功诀的楚维阳，竟有一种莫名的感触从心神之中生发。
他可是在洞悟了这部功诀之前，便已经在心神之中生发出了戊己篆纹才是此道返璞归真的感触。
如今，这种感触，竟与宗老传授的篆纹，还有先贤所留驻的文字，在不同的岁月光阴，不同的修为境界之中相交织与共鸣。
仍旧是口不能言，手不能书。
但是无端的，楚维阳竟像是在用无声息的感触，在与大修士，在与先贤论道！
至少在某种思感的义理上，他们得以相共鸣！
进而，这种感慨，最后教楚维阳将念头落回了宗老的身上，一脉道法传承的修持方式亦有着千变万化的选择，但是只观照着功诀之中的记载，“琅嬛篆纹”的道途都是其中最为通衢，最为高卓的几条路之一。
余下的几条至高之路，楚维阳亦在闪瞬间审视而过，要么道途的修持本身过于蜿蜒崎岖了一些，要么是其中所必须的篆法早已经在岁月光阴之中明确的失传。
就像是无上丹方现世，其主材却缺失数种一样。
这样的发现，让楚维阳进一步感触到了宗老的良苦用心，在给楚维阳这里传续地师之道传承的同时，又唯恐楚维阳因之而走上岔路。
哪怕未曾亲历这背后的波折，楚维阳都能
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