好处不是？教廷教他说场面话，却也给了他想要的好处，他们这叫互相成就。
不过安东尼奥却并不讨厌君子，正常人不会讨厌这样心思纯净与人品正直的人，安东尼奥也不例外，而且这位君子的不满全冲着教会去了，对自己却一副可怜他小小年纪就要这样撒谎的样子，全然不知他眼前这个看起来弱小可怜又孤苦无依的男孩，芯子可比他和教廷里大部分的修士黑多了。
君子欺之以方，古人诚不欺我也。
但除了这些，最让安东尼奥感到舒心的还是他终于进入了罗马城，在来罗马的路上，他一直坐在马车里静静看着这座千年不朽的古城，心中涌起无尽的遐思与感慨，他前世光一心奔着科研去了，没时间旅游，不知错过了多少世间的好风景。罗马城在后世以古罗马帝国的文明光辉、文艺复兴时期的艺术造诣闻名遐迩，他却只在纪录片和网上匆匆掠过罗马城的风景，而今他却来到了这个时代，以微如草芥的眇眇之身进入这座千年古城，竟让他一时间有些恍惚，不知他究竟身在历史何处。
罗马，这座历经风霜的千年城市在这个时代，仍然保存着许多古罗马帝国时代的恢弘建筑与水利遗泽，安东尼奥一眼望去，只见鳞次栉比、建筑恢弘，城中处处都是古老的洗手池与大大小小的喷泉，向远处眺望，他甚至还能看到高耸的罗马古水道，历经千年，而今仍然在沉默又忠诚地为罗马城的人民——这些昔日帝国公民的后代，输送甘甜的泉露。
安东尼奥的心中除了泛起无尽的历史感慨，也是庆幸不已，幸好他的落地重生点在罗马城，这座城市保留了古罗马帝国的喜洁爱水与体面文明的传统，所以街道上不仅干净宽阔，而且植被葱郁，人马如织，比之现代的大都市也毫不逊色，没有出现他刻板印象里中世纪的城市处处屎尿横流，甚至居民从楼上往街头泼粪的奇景……
而最令安东尼奥欣喜的是，罗马城的居民也继承了古罗马人爱泡澡堂子的习惯，罗马城内的大澡堂子随处可见，在进入神学院之后，他发现学院里甚至还建造有专门的热水室，供学生们随时泡澡清洁。
幸好，幸好，安东尼奥庆幸不已，幸好如今的天主教令里没有限制洗澡这一说，黑死病也没有来袭，以至于让人们觉得不洗澡就能防止生病，他要是穿越到了某几个教廷限制洗澡或是黑死病蔓延的时期，他也真不打算重活一世了，直接找根绳吊死算了……作为一个有轻微洁癖的人，他是真的受不了常年不洗澡的生活。
当然，此时的安东尼奥还不知道，罗马城的澡堂子，从帝国时代开始，花样就多得不得了，而如今许多欧洲的澡堂，则早早的就成为了中世纪版本的天上人间会所，以至于许多花柳病通过澡堂不断传播。而更要命的是，这个时代的公共澡堂，颇有古罗马遗风，甚至是男女混浴的……
小小的安东尼奥顺利进入了罗马城最有名的教会学校圣额我略神学院学习，这是一所依附于圣额我略修道院的神学院，其名字来自于初代尊名圣额我略的教皇格里高利一世。
初至学院，作为如今罗马城内风头正盛的名人、圣母显圣的亲历者、教皇亲自接见的人形祥瑞，安东尼奥受到了所有人的热情欢迎与好奇，许多人不免追问他在当时亲历圣母显灵的感受，而安东尼奥则秉承着少说少错，说不清的一律推给玄学的原则如是说道：
“我只记得圣母在注视我，她似乎对我降下神谕，我便能开口说话，却不能记得她的话语。“
这也是安东尼奥对教会的说辞，一切都推给圣母，反正他们也不可能亲自去找玛利亚确认。
这些学生和修士们的反应或引以为奇，或羡慕不已，还有人专门来摸摸他的脑袋，想来沾沾圣母的仙气儿。
安东尼奥有些无语，让他想起了后世的旅客们去寺庙旅游时总喜欢摸摸福字或貔貅的行为，可见古今中外的人迷信起来都是一个德行。
作为一名新出炉的神棍，啊不，神父预备役，安东尼奥开始了这个时代独有的教育学习，他很快发现，中世纪的教育，其实也并不算得十分落后。
自从昔日强盛的罗马帝国东西分裂、西罗马帝国为蛮族入侵所分崩离析之后，在很长一段时间里，罗马帝国的文明传承都颇为艰难，但教会却因其自身的特殊性与对知识的硬性需求而流传下来许多繁荣时代的文字典籍与科学知识。因而教会并非是从一开始就刻意垄断教育体系，实在是因为除了教会，无人可有如此毅力与能力在帝国崩溃的早期系统性的开展教育。
当然，随着教宗的确立与乱世逐渐平息，教会的垄断就成了不可避免的事实，而教会也必然会主动维系这一现状，以此来维持自身超然的社会地位。
但不论如何，这个时代的教会教育体系，其实是可追溯到古希腊时代的正统“博雅教育”，其内容被称为“七艺”，与中国古代的“君子六艺”礼乐射御书数不同又有所相同，七艺则分为文法、修辞、辩证法“三科”与算数、几何、天文与音乐“四学”。
而刚刚进入教会学校，成为低年级学生的安东尼奥，则要先学习三
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