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第八百七十六章 最好的封地(1 / 2)

文命接下来的工作不必多提,自然就是请大鸟禁咒拳打南山敬神院,脚踢北海部落园,强行让那帮人同意自己治理大河……

文命表示新招的这位保安员确实业务水平很高。

凤山山神被一顿乱揍打的趴在地上,本来还想让那些部落的战士们冲上去把那只鸟剁了,然后晚上炖汤的,然而那些部落的战士们当场二十投。

后来嘛,自然就是大家“和和睦睦”的一起治水了……

————

零陵,古称有庳。

传说中,舜帝把象封在这里。

但目前这里没有了象,只有被流放过来的穷奇,也没有邢道荣。

穷奇生着篝火,看着眼前的一帮原始人,这里已经有了一片像模像样的村子。

自他战败被重华丢到这地方来,已经过了一年半,那位摄政对于此次流放事件只字不提,美其名曰“荒地开发”、“地方扶贫”。

“让你戴罪立功,去当地提高那里民众的生活水平,提高了有奖励,可以减刑。”

重华是这样说的。

有庳在重华口里是个好地方,好到什么程度呢,所谓“纯天然无污染”、“空气清新”、“远离大都市”、“不存在雾霾”、“出门就能感受到最纯真的自然环境”……

“那是全天下最好的封地!”

什么出门,开局的时候连门框都没有啊!

穷奇想到自己开局时,那真是一个人一条狗,狗还是当地人养的,追着自己咬。

后来,陆陆续续有人被下放到这里,穷奇就带着这些流放者一起在这里开荒。

这里有原住民,但是生产生活条件很原始。

他们没有铜器,没有犁具,没有牲口,穷奇很是头痛,他忽然发现,这些工具使用了不过是极短的时间,自己就产生了依赖性,如今什么都没了,他甚至都有些不会种地和放牧了。

果然,由俭入奢易,由奢入俭难。

有庳这里是有原住民的,就是穷奇眼前这些原始人,从穷奇的角度来说,称这帮还停留在新石器时代早期的人为原始人,一点问题都没有。

这些人生活在这片水泽大野中,拥有巨石的信仰,后世曾经在这片土地挖出遗址,这里的部落民众,广泛喜欢搭建一种石棚。

它是新石器时代原始人类利用天然巨石搭架的棚式祭祀建筑物,是这附近,一直到潇湘流域古部落活动的常见产物。

这玩意的岩石平台由三尊巨石支撑,呈现三足鼎立的状态,分布呈三角形立柱,能支撑起重万余公斤的冠形棚顶巨石。

穷奇对于这东西很想给它弄碎了。

这一看就是安全隐患好吧!

施工方懂不懂什么叫做安全建设!

而且巨石文化的时代早就过去了吧兄弟们!现在才抢巨石阵奇观是不是有点晚了?

当地人表示,巨石棚是安放祖先灵魂,以及进行祭祀的神圣场所,偶尔还可以避雨,是很重要的生活设施……

穷奇刚来的时候还想打烂这个祭祀石头,但是被当地人追着屁股咬,然而穷奇很厉害,当地人和穷奇僵持不下,只能放任穷奇在这里居住,而穷奇被他们的疯狗精神所震慑,所以也没有太过于胡来。

但是这里实在是太落后了。

于是这一年半的时间,穷奇带领流放者以及当地民众大干特干,首先按照中原给的减刑指标,修了水渠,开发耕地,放火烧山,推广开水,圈养牲口,建设房屋……

一年半的时间几乎没有闲下来的时候,当地的民众也感觉到了变化,眼看他高楼起,眼看他高楼塌,一问才知道是工程质量不过关……

夯土技术虽然简单,但也不是随随便便就能玩的,所以穷奇又去改进,每次完成一个小指标,就在村口前的木板上画一个横杠。

“修筑水渠——”

“建设村落——”

“农业生产(进行中)”

穷奇叼着狗尾巴草,想着自己已经很久很久没有和民众一起这样建设与生产了,从他当上大首领的时候,他就已经是四帝之一。

帝自然是高高在上的,帝放勋那种亲自去收粮食的人,让穷奇很不能理解,后来只能认为是帝放勋小时候穷怕了导致的。

“我原来已经这么老了,几十年没有和普通的民众说过话了。”

穷奇忽然发现自己已经很老了,当年他的父亲推举帝放勋上位,他看着那个比自己大一点的玩伴成为天下共主。

现在天帝七八十岁了,自己也已经六十多岁了,十年前还是五十多,还有雄心壮志,如今已经成了一个胡子粘在衣服上撕不下来的糟老头子。

岁月不饶人,即使是神人们,也有寿命的不同,更何况他们这些人毕竟不是帝鸿那种神人,在这个时代能活到一百出头已经是血脉眷顾。

要知道这个年代,普通的民众,平均在三四十岁就死去了,意外实在是太多,天灾兽祸也数不胜数,要与天地自

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