会教读经义文章，更乃至律令、吟咏、作赋，当场作曲等技艺。
姜侯边看边颔首：教的很好，很快就是我的了。
浔阳楼上。
玉娘就见身旁的一个舞伎伸出手，手里躺着一枚玉钩。
在场诸人纷纷喝彩：“姜侯实在神算。”
这是一种名为藏钩的酒戏。
说来，玉娘被教习多年，酒筹、投壶、藏钩、飞花令等各色酒席玩意儿她都很精通。
但藏钩于手，是她最不喜欢，或者说最恐惧的酒戏。
何为藏钩？
是宴席上少则十数个，多则数十个歌舞伎站在一处。主人家取出一枚小巧的玉钩，然后让其中一人藏在手里。
由在座客人来猜，这枚玉钩究竟藏在谁手里。
其实是颇为无聊的酒戏，只是因其有典故，来自汉代‘钩弋夫人’，故而很是流行。
这是玉娘很畏惧的游戏。
因玩到藏钩游戏时，在座宾客多半是酒意浓厚。
酒盖住了脸，就会有人不肯坐在椅子上，而是借口‘近察神情而猜藏钩’来至歌舞伎之中。
玉娘因生的美，总是会被人多问两句，可有藏在你手中。
哪怕玉娘垂首只是摇头，还会有人去捉她躲避的手道试试才知道，更有甚者会去撩她的罗衣，嬉笑道：“若是手中没有，可是藏在了身上？”
宴席至此，便多有拉扯不堪事。
但今天，因为姜侯坐在座中安然不动。所有人也就都规规矩矩坐在自己的位置上，开始乱猜究竟在谁的手里。
在座世家知道姜侯师从两位仙师，但玉娘自然不知。
因此她又是好奇又是惊讶，
不知姜侯为何每次都能猜中，玉钩到底藏在谁手里。
姜侯能猜到每一次玉钩的所在，那么……她能猜中旁的吗？应该也能吧。
这就是玉娘走去见姜侯的路上，心中的想法——姜侯猜到了自己要求见她，甚至都猜到了自己为何要求见她。
不然，巡按使这样的大人物，为何会愿意单独再见她一个奴籍的琵琶妓呢？
这一日宴席过后，玉娘再次坐着小轿来到了陌生又熟悉的地方。说是陌生，因此地是她从前没到过的江州，说是熟悉，因姜侯现就住在江州刺史府邸（刺史麻溜儿腾地了）。各地署衙官邸的样子都差不多，玉娘是见过很多次，颇为熟悉的。
宴席结束来到此地后，玉娘一动不动，从白日坐到黄昏，又坐到黑夜，只牢牢抱着她的琵琶。
宴席上听到的许多话，在她耳边重复响起，罗家主那熟悉的，令她感到恶心的腔调。
如果说十三岁的玉娘不明白，那二十二岁的玉娘已经明白了，明明她就是被‘逼良为奴’的证据，为何罗家主还敢有恃无恐，不但从前将她送给达官贵人，更敢将她直接送给巡按使。
因她是奴籍了。
自秦汉以来，律法就有定‘子告父母，妇告威公，奴婢告主，皆勿听。’
本朝亦是如此，若子告父，奴告主，哪怕告成，奴本身也就犯了死罪——“诸部曲奴婢告主，非谋反逆叛者，皆绞。”
玉娘知道，还是良民的爹娘是不会告发罗家主‘逼良为奴’的。
不只因为罗家主给过了重金，更因为这些年，罗家主也在照应她的兄弟。
琵琶弦擦过玉娘的脸颊，微微的疼痛让她开始思考：若只是死的话，她其实不太怕。毕竟十二岁之后这些年，她也没觉得自己在活着。
但以奴告主，是要被绞死的。被勒住脖子的话，会不会很疼？
玉娘放下了她的琵琶。
若是换一位官员，玉娘是绝不会做这件事的。她知道，那只会换来她自己被‘以奴告主’的罪名绞死，而对罗氏上下毫无影响。
但这一次，玉娘愿意试一试。
因为……这位远道而来的巡按使，是女子，且她肯让人给自己披一件衣裳。
如果姜侯会在意自己冷不冷，那，会不会有那么一点点希望与可能，她会在意，自己是如何变成琵琶伎的呢？
玉娘原以为要费很多口舌才能求见姜侯，却没想到，她才遇到院外第一个巡夜的女亲卫，嗫喏提了一句，那女亲卫就点头道：“姜侯吩咐过了，若是周小娘子请见，便直接去正院就是了。”
刺史府中也有水榭景致，玉娘远远看到姜侯正坐在亭中赏景。玉娘要走过一座小小石桥才能去到亭中。
她想起了家门前的石桥，她看到罗家主马车那一日的石桥。
今日，她又要走过一座桥了。
玉娘走了上去——哪怕这是她的奈何桥，她也很情愿。
水榭之中，姜沃安静听着。
既然是怀着死志，玉娘自然不会只说了她自己的身世，告发罗家主‘逼良为奴’之事。
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